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四字成语大全及解释

发布日期:2020-05-21 09:09   来源:未知   阅读:

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  7从谏如流: 指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然,形容乐意接受别人的意见。

  8【洞7a64e4b893e5b19e137若观火】就像黑夜里看火一样,形容观察事物非常清楚。

  12图穷匕见:比喻事情发展到了最后,线悲歌击筑:亦作“悲歌易水”,常用以抒写悲壮苍凉的气氛。

  20约法三章 比喻以语言或文字规定出几条共同遵守的条款。刘邦由于坚决执行约法三章,得到了老百姓的信任、拥护和支持,最后取得天下,建立了西汉王朝。

  21人为刀俎,我为鱼肉比喻生杀大权掌握在他人手中,自己处于被人宰割的地位。

  22长歌当哭:长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。

  25百折不回:挫折。无论受多少挫折都不退缩,形容意志坚强。也说百折不挠。

  28步履稳健 表面意思指步伐稳重,用在特定场合也可以指办事一步一个脚印,很稳健。

  34发人深思: 启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。

  38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

  40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

  44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

  46. 对簿公堂duì bù gōng táng:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

  48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

  50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

  推荐于2019-03-03展开全部1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。2. 安步当车:古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

  4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

  5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

  7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

  16. 不为(wéi)已ji甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

  18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

  19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

  22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

  26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

  27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

  29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

  38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

  40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

  44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

  46. 对簿公堂duì bù gōng táng:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

  48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

  50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

  成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

  成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

  53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

  56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾即是。

  57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

  58. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

  61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

  62. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

  63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。故也作固。

  64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

  65. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

  69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

  73. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依*,依仗;悛,悔改。

  74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

  79. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

  80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

  81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。

  84. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

  87. 空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

  89. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天线. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。

  97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

  99. 蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,蓬门荜户的省略。也说蓬荜生辉。

  100. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里线. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

  展开全部1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

  13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

  23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

  28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。

  29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的线.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。

  33.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

  39.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

  成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

  成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、

  1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

  2. 安步当车:古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

  4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

  5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

  7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

  16. 不为(wéi)已ji甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

  18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

  19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

  22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

  26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

  27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

  38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

  40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

  44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

  46. 对簿公堂duì bù gōng táng:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

  48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

  50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

  成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

  成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

  53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

  56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾即是。

  57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

  58. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

  61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

  62. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

  63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。故也作固。

  64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

  65. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

  69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

  73. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依*,依仗;悛,悔改。

  74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

  79. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

  80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

  81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。

  84. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

  87. 空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

  89. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天线. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。

  97. 买椟还珠mǎi dú huán zhū:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

  99. 蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,蓬门荜户的省略。也说蓬荜生辉。

  100. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里线. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

  展开全部1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

  13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

  23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。

  28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的线.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。

  34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

  40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

  成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

  成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。


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